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Kampfdrohnen halten die Schrecken des Todes auf Abstand. Humaner machen sie den Krieg nicht
Der EKD-Ratsvorsitzende Nikolaus Schneider sieht die mögliche Beschaffung von Kampfdrohnen durch die Bundeswehr kritisch. In einem Beitrag für das evangelische Monatsmagazin "chrismon" äußerte er die Sorge, dass der Einsatz von Drohnen zum "Verlust des Mitleidens führt und letztendlich die Friedfertigkeit der Menschen unterminiert".
In Pakistans Grenzgebiet zu Afghanistan setzen die USA ferngesteuerte Drohnen ein mit dem Ziel der Terroristenbekämpfung – und treffen die Zivilbevölkerung.
Anschauliche Vor-Ort-Reportage, geeignet in Ausschnitten für die Fächer Politik/Gemeinschaftskunde und Ethik, Sek II.
Pax Christi International fordert dringend den Beginn der Friedenskonferenz zu Syrien. Dazu werden Unterschriften für einen Brief an US Präsident Barack Obama und den russischen Präsidenten Vladimir Putin gesammelt.
Neben den technischen Daten wird jede/r Film/ Ausstellung mit einer kurzen Inhaltsangabe vorgestellt sowie die relevanten Bezugsadressen genannt. Einen kompletten Katalog mit den
Der vorliegende Katalog umfasst Filme und Ausstellungen zum Themenkomplex Afghanistan.
Neben den technischen Daten wird jede/r Film/ Ausstellung mit einer kurzen Inhaltsangabe vorgestellt sowie die relevanten Bezugsadressen genannt.
Gewalt-Kritik und Friedens-Zeichen in der Bildenden Kunst
Der Band stellt zahlreiche bekannte und unbekanntere Werke vor, die Krieg und Kriegserfahrungen künstlerisch verarbeiten. Bilder von Picasso, Dix oder Chagall werden durch zahlreiche Materialien ergänzt, die das Thema des jeweiligen Werkes aus unterschiedlichsten Perspektiven erweitern - z.B. Krieg in Film und Fernsehen, Statistiken zu Kriegskosten im 20. Jahrhundert, die Frage nach möglichen Kriegsursachen, die Auseinandersetzung mit Begriffen wie Feindbilder und Leitkultur.
Bleibt der Weltfrieden eine Utopie? Ein Gespräch mit einem Friedensforscher über Frieden als Utopie, Möglichkeiten, Krieg zu verhindern und die Wirksamkeit der öffentlichen Meinung.
